Вопрос о признании ПЦУ со стороны Элладской церкви решится субботу

Архиепископ Иерониму созвал чрезвычайную Иерархию на субботу, 12 октября 2019 года, всего через один день после завершения работы Священного Синода, говорится с в сообщении.

Внеочередное заседание начнется в 9 часов утра, а перед ним, в соборе монастыря Петраки пройдет Божественная литургия.

За день перед тем как стало известно о внеочередном заседании синода, в воскресенье вечером с архиепископом Иеронимом встретился и.о. помощника госсекретаря США по делам Европы и Евразии Филипп Рикер и передал ему «теплые приветствия из Соединенных Штатов», сообщило посольство США в Афинах.

Что касается пункта повестки дня внеочередного заседания Священного Синода, то это было предложено архиепископом Иеронимом: «Обсуждение Автокефалии  Церкви Украины».

На собрании будет обсуждаться вопрос, поднятый Его Святейшеством среди членов Иерархии и рассмотренный ранее специально созданной комиссией.

Напомним, ситуация вокруг признания созданной с подачи бывшего президента Украины, Петра Порошенко т.н. Православной церкви Украины, получила поддержку и одобрение со стороны Вселенского Патриархата, который увидел в данной ситуации возможность получить в прямое подчинение крупнейшую после РПЦ Православную церковь. 

В РПЦ подобное решение Варфоломея приняли во штыки, но пользуясь активной поддержкой властей Украины и США, решение было принято и с удивительной скоростью реализовано. В конце 2018 года Напомним, что в декабре в Киеве состоялся «Объединительный собор», в котором приняли участие две непризнанные  украинские православные церкви: Православная Церковь Киевского Патриархата и Украинская Автокефальная Православная Церковь. Итогом собора стало создание Православной церкви Украины ПЦУ (СЦУ). А уже в начале  января 2019 года томос об автокефалии был вручен президенту Украины Порошенко  и новому митрополиту Епифанию, за несколько месяцев до того, как Петр Порошенко покинул свой пост проиграв на всеобщих выборах Владимиру Зеленскому. 

Подписание томоса между Патриархом Варфоломеем и Президентом Украины Петром Порошенко

С тех пор, вокруг признания новой церкви разгорелась настоящая война и одной из основных фигур в ней стала Элладская церковь, как одна из старейших и самых уважаемых церквей православного мира. 

На Элладскую церковь давили со всех сторон: Посол США Джеффри Пайетт, Представители РПЦ, сам Патриарх Вселенский Варфоломей, который пошел многочисленные уступки ради  примирения с Архиепископом Иеронимом.

Весной 2019 года, при ЭПЦ была создана комиссия, в задачи которой входила задача рассмотреть законность признания ПЦУ. Уже в конце августа 2019 года, в Свято-Монастырском храме Петраки под председательством архиепископа Афинского и всея Греции г-на Иеронима, прошло 162-е заседании Синода Элладской церкви.

Одним из основных вопросов заседания, стало обсуждение результатов рекомендаций специальных комитетов по украинскому вопросу. По информации появившейся в СМИ, обе комиссии, созданные Элладской Православной Церковью, высказались против признания ПЦУ.

Посол США  в Греции Джеффри Пайетт и Вселенский Патриарх Варфоломей 

«Комиссия, которую возглавил митрополит Навпактский Иерофей, ранее закончила работу, передала свой текст синоду. Вторая комиссия Хризостома Патрского, и ее текст обсуждал сегодня Синод, чтобы решить, может ли Греческая Церковь признать новую украинскую Церковь. Обе комиссии имеют серьезные возражения по вопросу, надо ли признавать ПЦУ. И каждая объяснила причины», – сообщил источник.

Также было отмечено, что в докладах комиссий, созданных для изучения законности предоставления автокефалии ПЦУ, нет ничего положительного для Константинопольского патриарха, и «патриархия Константинополя, если она хочет спасти свой авторитет, свое достоинство, должна созвать всеправославный Синод по единственному вопросу – Украине».

По информация от Romfea.gr , было признано, что далее, вопросом признания новой Украинской Автокефальной Церкви будет заниматься лично Архиепископ Афинский и всея Эллады Иероним. «Мы совместно признали привилегию архиепископа заняться этим вопросом самостоятельно», - сказал Синодальный Иерарх на Romfea.gr.

Сам Иерарх также подчеркнул: «В противном случае положение Иерархии не было бы необходимо для признания автокефалии, как это было в случае признания других автокефалий на Балканах. Но здесь мы имеем особый случай с тираническими, раскольными и преданными».

Тем не менее, Иероним, также не захотел принимать на себя подобную "привелегию"(скорее обузу прим редактора.). «Я не могу взять на себя такую ​​привилегию, я передам её на рассмотрение Архиерейского Собора», - предположительно сказал глава Синодальной иерархии глава греческой церкви.

В Укране, официальные СМИ, уже несколько раз объявляли о признании ПЦУ, этого пока не произошло. Посмотрим, чем завершиться данное чрезвычайное собрание в этот раз...

***

Как к вопросу признания ПЦУ отнеслись в других православных церквях.

Александрийская
Папа и Патриарх Великого града Александрии, Ливии, Пентаполя, Эфиопии, всего Египта и всей Африки, Отец Отцов, Пастырь Пастырей, Архиерей Архиереев, Тринадцатый Апостол и Судия Вселенной Феодор II в интервью газете «Этнос», опубликованном 15 июня 2019 года, отвечая на вопрос о том, что́ было достигнуто в ходе его переговоров на Кипре 18 апреля того же года с предстоятелями церквей Антиохии, Иерусалима, Кипра, заявил что Вселенский патриарх, которого «мы все уважаем и любим», предоставил автокефалию, имея на то право; подчеркнул, что сам вопрос автокефалии не имеет догматического (вероучительного) характера, однако имеет место разделение православной церкви принявшими автокефалию; решение проблемы, по их мнению, — в совместной встрече и переговорах Вселенского и Московского патриархов при посредничестве архиепископа Кипра.

Антиохийская
В начале февраля 2019 года в интервью украинской газете «Вести», взятом во время празднования десятилетия интронизации патриарха Кирилла, патриарх Великого Божия града Антиохии, Сирии, Аравии, Киликии, Иверии, Месопотамии и всего Востока Иоанн X следующим образом описал своё отношение к церковной ситуации на Украине:
То, что случилось в Украине в связи с новой церковью, нуждается в соборном решении всех православных церквей. Чтобы церковь стала автокефальной, она нуждается в консенсусе между православными церквями, а он достигается посредством диалога. К сожалению, то, что было подано как создание православной церкви, не было дискутировано в православном мире. А это очень чувствительный вопрос. Ведь мы всегда надеемся, что мы все едины в православном мире, и уверены, что никаких расколов не будет. Мы любим Русскую церковь, а это все находится в пределах канонической территории РПЦ. У Антиохии и РПЦ очень близкие исторические связи. Мы боремся за то, чтобы Господь дал возможность решить украинскую проблему.

Русская
28 декабря 2018 года Священный синод Русской православной церкви указал на «неканонический характер состоявшегося в Киеве 15 декабря 2018 года так называемого „Объединительного собора“» и обратился к предстоятелям и Священным синодам поместных православных церквей с призывом поддержать митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия, а также «не признавать сообщество, учреждённое на так называемом „Объединительном соборе“ <…> в качестве автокефальной Поместной Православной Церкви».

Со времени своего избрания в качестве предстоятеля ПЦУ и до получения томоса митрополит Епифаний в ходе совершения литургии не поминал патриарха Московского и всея Руси Кирилла в числе предстоятелей поместных православных церквей, объясняя это так: «В настоящее время я не поминаю, потому что мы находимся в состоянии войны. И поэтому украинский народ не воспринимает того, чтобы новоизбранный предстоятель поминал имя российского патриарха». Начиная с рождественского богослужения, прошедшего 7 января 2019 года, митрополит Епифаний впервые начал поминать патриарха Московского Кирилла в числе предстоятелей всех других поместных православных церквей, согласно диптиху Константинопольского патриархата.

Сербская
По итогам заседания Архиерейского собора Сербской православной церкви 18 мая 2019 года был опубликован пресс-релиз, в котором Собор подверг критике «неудачную попытку Константинопольского Патриархата» решить проблему церковного раскола на Украине без общеправославных консультаций и диалога с УПЦ (МП) и РПЦ в целом, а также подтвердил непризнание Сербской церковью ПЦУ. Ранее, в марте 2019, канцелярия Архиерейского синода СПЦ объявила о непризнании епископата ПЦУ и её самой в качестве автокефальной церкви, определив её как «провозглашённую, но с канонической точки зрения не существующую, а на деле насильно навязанную, искусственную „конфедерацию“ украинских раскольнических группировок» и рекомендовала своему епископату и клиру воздержаться от литургического и канонического общения не только с «господином Епифанием Думенко и его последователями», но и с архиереями и клириками, которые имеют с ними сослужение и общение. Патриарх Сербский Ириней в интервью сербской газете «Политика», опубликованном 27 января 2019 года, отвечая на вопрос о возможности признания Константинопольским париархатом Македонской церкви и возможно также Черногорской (обе в странах, возникших в результате распада Югославии, в пределах признаваемой с 1920 года юрисдикции Сербской церкви) заявил: «Сербская церковь не признаёт и не призна́ет легализацию раскола на Украине, и особенно не призна́ет, если такие амбиции проявятся на её канонической территории. То, что Константинополь сделал в Киеве, матери русских городов, для Сербской Церкви ничтожно».

До соборных решений отдельные епископы высказывали мнения, отличные от официальной позиции СПЦ.

Румынская
Священный синод Румынской православной церкви по итогам заседания 21 февраля 2019 года отметил, что вопрос церковного единства в Украине в настоящее время ещё полностью не решён ввиду принятия томоса только украинскими православными, не находящимися в общении с Московским патриархатом; Константинопольскому и Московскому патриархам было рекомендовано найти компромиссное решение, учитывающее интересы духовенства и верующих (включая право на автокефалию) в этой стране или передать вопрос Синаксису всех предстоятелей православных церквей. Также Румынская церковь заявила, что будет учитывать интересы 127 румынских православных общин Северной Буковины, способствуя сохранению их этнической и языковой идентичности и развитию духовных связей с Румынским патриархатом, и ожидает получить письменные гарантии от церковной и светской украинской власти об организации их в Румынский православный викариат.

В свою очередь, Священный синод ПЦУ 27 июля 2019 года, взяв за образец организацию церковной жизни приходов Румынской церкви с преобладающим числом этнических украинцев, создал Православное румынское викариатство. В его состав могут входить на добровольных началах религиозные организации (общины и монастыри) с преобладающим числом этнических румын. Данная структура подчинена непосредственно митрополиту Киевскому и всея Украины; её общинам гарантируются права на соблюдение по собственному выбору румынской православной богослужебной, языковой и календарной традиции; она обладает правами самоуправления и устройством, которые должны быть закреплены в Уставе, «который должен быть выработан совместно с представителями религиозных организаций, желающих войти в состав Викариатства, в братском сотрудничестве с Румынской Православной Церковью в соответствии с высказанной ранее ее Священным Синодом позицией».

Болгарская
Митрополит Старозагорский Киприан (Казанджиев), председатель комиссии по церковному вопросу в Украине Болгарской православной церкви, в конце января 2019 года заявил, что Священный синод Болгарской православной церкви пока не принимал никаких решений по ситуации на Украине: «В связи с распространением на украинских интернет-сайтах информации о том, что БПЦ поддержала автокефалию Православной церкви Украины, в качестве председателя комиссии, связанной с украинским вопросом, категорически заявляю, что Синод БПЦ не занимался вопросом Украины и нет никакого решения верховного органа БПЦ о созданном каноническом казусе». Владыка отметил, что его комиссия пока не готова вынести решения по спорному вопросу, так как изучение документов по создавшейся ситуации продолжается.

Грузинская
В декабре 2018 года Священный синод Грузинской православной церкви заявил о намерении принять решение по вопросу украинской церкви на следующем своём заседании. В дальнейшем местоблюститель Патриаршего престола, митрополит Сенакский и Чхороцкуйский Шио (Муджири) уточнил, что перед тем, как ГПЦ зафиксирует свою позицию по данному вопросу, она должна будет ознакомиться с текстом томоса — при этом он не смог сказать, когда именно состоится его обсуждение.

После предоставления автокефалии ПЦУ в январе 2019 года её публично приветствовали 3 грузинских архиерея, до этого в её поддержку высказались ещё шестеро. Остальные 38 членов Священного синода, в числе которых местоблюститель Патриаршего престола Шио (Муджири), отказывались поддерживать ПЦУ до тех пор, пока «не изучат» решение Вселенского патриарха по этому вопросу.

26 января 2019 года председатель Отдела внешних церковных связей Московского патриархата митрополит Иларион (Алфеев) в интервью передаче «Церковь и мир» на вопрос журналиста о том, насколько обоснованы опасения бывшего спикера парламента Грузии Нино Бурджанадзе о возможности признания Московским патриархатом независимости Абхазской церкви в случае признания украинской автокефалии со стороны ГПЦ, сказал: «Я не могу представить себе, чтобы Грузинская православная церковь признала автокефалию так называемой Православной церкви Украины, созданной решением Константинопольского патриархата. Большинство архиереев Грузинской православной церкви — это люди, которые очень хорошо понимают реальную церковную действительность и понимают, чем грозило бы Грузинской православной церкви такое решение <…>». В начале февраля 2019 года Грузинская патриархия сделала специальное заявление в связи с этим интервью, в котором сообщалось, что митрополит Иларион «не дал прямого ответа на вопрос и вместо этого неясно говорил об опасностях, которые ожидают церковь Грузии». В этом заявлении было указано: «двусмысленность, оставленная в интервью, естественно, приобретает содержание угрозы»; также в заявлении было отмечено, что Грузинская церковь в выработке собственной линии по украинскому вопросу не обязана «учитывать в обязательном порядке» позицию РПЦ и не приемлет давления.

Кипрская
18 февраля 2019 года Священный синод Церкви Кипра, рассмотрев вопрос автокефалии церкви Украины, принял заявление, в котором отмечалось, что Константинопольский патриархат предоставил автокефалию ПЦУ с целью преодоления раскола, однако примирение не было достигнуто. В заявлении содержится критика обеих сторон противостояния. Священный синод констатировал право народов, обретших национальную независимость, на церковную автокефалию, но отметил, что вопрос о способе предоставления автокефалии нужно было решать на Всеправославном соборе. Священный синод назвал неискренними призывы к поиску консенсуса со стороны церквей, которые не присутствовали на Святом и Великом Соборе (2016) и отказываются признавать его. Священный синод осудил разрыв евхаристического общения и выразил сомнение в возможности признания задним числом хиротоний, которые совершались низложенными и анафематствованными епископами. Константинопольскому патриарху предложено (в случае, если раскол не будет преодолён) вынести этот вопрос на новый Всеправославный собор или на синаксис предстоятелей поместных церквей, а также обеспечить юрисдикцию Русской церкви на Украине.

Элладская

Епископ Ольвийский Епифаний (Димитриу) — архиерей для греческих православных приходов на Украине
В начале марта 2019 года Постоянный синод Церкви Эллады уполномочил две Синодальные комиссии (комиссию по догматическим и нормативно-правовым вопросам и комиссию по межправославным и межхристианским отношениям) изучить «вопрос о признании Церковью Греции новой Церкви Украины» — дабы дать надлежащие рекомендации Священному синоду (собору епископов). По итогам следующих заседаний, прошедших 27 и 28 августа 2019 года, Постоянный синод заявил, что в соответствии с рекомендациями Синодальных комиссий он «признаёт каноническое право Вселенского патриарха предоставлять автокефалию, так же как и прерогативу предстоятеля Элладской церкви продолжать заниматься вопросом признания церкви Украины».

В то же время некоторые епископы Элладской церкви выразили отношение к ПЦУ либо вступили с ней в контакт ещё до официального решения Синода. Так, первое поминание митрополита Епифания во время богослужения в одном из храмов Элладской церкви произошло через несколько дней после Объединительного собора. Начиная с июля 2019 года некоторые епископы ЭПЦ начали вступать в евхаристическое общение с представителями ПЦУ. В июне-июле 2019 года Волосская академия богословских студий провела первую летнюю школу для группы преподавателей и студентов Черновицкого национального университета им. Юрия Федьковича, Киевской и Волынской православных богословских академий ПЦУ, на официальном приёме их приветствовал митрополит Димитриадский и Алмирский Игнатий (Георгакопулос). В поддержку решения о предоставлении автокефалии ПЦУ выступил митрополит Навпактский и Свято-Власиевский Иерофей (Влахос).

В мае 2019 года Священный синод ПЦУ принял решение утвердить епископом для греческих православных приходов на Украине клирика Элладской церкви архимандрита Епифания (Димитриу). Он был официально отпущен в юрисдикцию ПЦУ[151], 25 мая произошло его наречение во епископа Ольвийского, викария митрополита Киевского и всея Украины, а на следующий день совершена его епископская хиротония.

Польская
Прошедший в апреле 2019 года Архиерейский собор Польской православной церкви опубликовал Заявление по «украинскому вопросу», где, в частности, указал, что ППЦ «была и остаётся за предоставление полной независимости — автокефалии Православной церкви в Украине» и в то же время «автокефалия Церкви в Украине должна основываться на догматических и канонических нормах всей Церкви, а не группы раскольников. Те, кто отступил от Церкви и при этом был лишён священнического рукоположения, не могут представлять собой здоровый церковный организм. Это неканонические действие, нарушающее евхаристическое и межправославное единство»[154].

Ранее, в январе 2019 года, православный архиепископ Варшавский и митрополит всея Польши Савва в интервью изданию «Polityka» огласил позицию аналогичную заявленной позже Архиерейским собором, однако также выразил опасение, что «Филарет попытается организовать свои приходы в Польше», где «проживает более миллиона украинцев». Касательно механизма предоставления автокефалии он отмечал — «неизвестность устраняет тот, кто её навязал. Украинские раскольники, создавшие Киевский патриархат и Автокефальную церковь, отвергли Московский патриархат 20 лет назад, и только он имеет право вернуть их в лоно церкви, а не патриарх Константинопольский Варфоломей. Конечно, при условии, что раскольники раскаются и сделают покаяние. Позже они могут быть посвящены и вместе создать автокефальную церковь на Украине». В свою очередь архиепископ Люблинский и Холмский Авель (Поплавский), находившийся в январе 2019 года в Москве по случаю десятилетия интронизации патриарха Московского и всея Руси Кирилла, в интервью российскому агентству ТАСС заявил, что кризис на Украине, связанный с созданием новой церковной структуры, может быть разрешён только на основе консенсуса всех поместных православных церквей.

Говоря о позиции Польской церкви в интервью порталу PolUkr.net, митрополит Киевский Епифаний заявил о вере Православной церкви Украины в постепенный переход к лучшему диалогу и изменению позиции Польской православной церкви в сторону признания автокефалии ПЦУ. В привязке к этому он подметил, что вначале Польская церковь «вообще не воспринимала нашей автокефалии», а уже к моменту интервью прозвучали заявления главы ППЦ о том, «что Украинская церковь имеет право на самостоятельность, но Польская церковь имеет замечания». В ответ на обращение украинцев Польши, он заявил, что они, как паства Польской православной церкви, могут «обращаться к своим духовным пастырям, иерархам, что хотите, чтобы те признали украинскую автокефалию». Он также отметил, что ведутся переговоры со Вселенским патриархом, чтобы украинцы за рубежом, в том числе в Польше, «оставались подчинены Вселенскому патриарху, но об их духовных потребностях заботились православные священники украинской национальности».

Албанская
7 марта 2019 года было обнародовано письмо Синода Албанской православной церкви Константинопольскому патриарху от 14 января 2019 года, в котором хиротонии священнослужителей ПЦУ объявлялись недействительными, так как были совершены отлучённым от Церкви Филаретом (Денисенко), а также было отмечено, что при создании автокефальной церкви Украины было проигнорировано мнение крупнейшей в стране УПЦ (МП), в итоге вместо объединения украинских православных христиан возникла угроза раскола мирового православия.

Чешских земель и Словакии
В интервью украинской газете «Вести» во время празднования десятилетия интронизации патриарха Кирилла архиепископ Прешовский, митрополит Чешских земель и Словакии Ростислав заявил, что «до того момента, пока все события, которые имели место в Украине, не будут обсуждены и не получат соборного решения, наша позиция остаётся неизменной», выразил поддержку главе УПЦ (МП) Онуфрию (Березовскому) и надежду «на скорое каноническое разрешение проблемы, которая была создана в канонической жизни так называемым собором».

В Америке
Собор епископов Православной церкви в Америке[h] в архипастырском послании от 28 января 2019 года сообщил, что в отношении Церкви на Украине постановил следующее:
1. Продолжать признавать и поддерживать митрополита Онуфрия в качестве канонического главы и предстоятеля Украинской православной церкви;
2. Воздержаться, наряду с некоторыми из наших братских Церквей, от признания Православной церкви Украины;
3. Не делать изменений в диптихах, отмечая, что Православная церковь в Америке не получала официальной просьбы делать такие изменения;