Как рассказывает BB.LV, Аликакос вел судебную тяжбу с Иерусалимским патриархатом и несколькими священниками с 2019 года, после публикации книги «Искупление — о Святом Свете». В ней он рассказал правду о схождении Благодатного огня, собрав свидетельства людей, причастных к процессу прикосновения к огню: хранителей Гроба Господня и патриархов.
Аликакос опубликовал также на YouTube видео, в котором архиепископ Исидор — хранитель и настоятель храма Гроба Господня в Иерусалиме — признается, что это он зажигает благодатный огонь. Бывший архиепископ Никифор заявил то же самое, однако уточнил, что использует спички, отметив:
«Чудеса случаются, когда решает Бог, а не когда решаем мы… Такие "чудеса" творят шарлатаны и маги, а не церковь. Наша вера не может основываться на мошенничестве».
Иерусалимский патриархат, в свою очередь, подал судебный иск в адрес журналиста и обвинил его в клевете. Он опубликовал заявление, в котором говорилось:
«То, что написано в спорной книге, является продуктом вымышленных историй, придуманных автором с очевидной целью шокировать верующих и получить финансовую выгоду от продажи книги».
Христианская церковь официально не объясняет природу Благодатного огня, делая акцент на его чудесном происхождении. Однако существует множество версий, объясняющих природу Благодатного огня с точки зрения науки.
В частности существует предположение, что в Кувуклии заранее прячут зажженную свечу, предварительно рассчитав время ее горения. От этой свечи к лампадам над Гробом Господнем протягивают тонкие цепочки, смазанные эфирным маслом. Поджигая масло, пламя свечи распространяется по лампадам. Согласно другой версии, Благодатный огонь зажигают от лампады, спрятанной за иконой Воскресения Христова у Гроба Господня.
